TRIBU'

Le banlieu parigine sono di nuovo in rivolta. Non so se i poliziotti accusati di violenza siano davvero colpevoli. Certamente, se quello che si dice risultasse vero il loro comportamento sarebbe da condannare nella maniera più netta, senza se e senza ma. Questa però è solo una parte, una piccola parte, del problema.
Capita ovunque che ci siano incidenti fra comuni cittadini e forze dell'ordine, e non sempre il comportamento di queste ultime è, come suol dirsi, “al di sopra di ogni sospetto”. Quando cose simili accadono nascono polemiche roventi, si discute animatamente, si litiga, e volte si manifesta. Ma non ci sono rivolte. Non c'è una parte della popolazione che si sente collettivamente coinvolta nella aggressione che un giovane ha subito, sia questa vera o presunta, giustificata o ingiustificata.
A Parigi, come in altre città europee, come negli Stati Uniti accede invece precisamente questo. Una certa etnia, gli abitanti di certi quartieri reagiscono come un soggetto collettivo di fronte ad alcuni comportamenti della polizia. Un giovane viene ucciso da un poliziotto. Gli agenti dicono che stava rapinando una banca e che era armato. I parenti del giovane lo negano. Nessuno cerca di appurare i fatti, nessuno considera un simile evento qualcosa che riguarda in primo luogo alcuni singoli: il singolo giovane, i singoli poliziotti. No, ad essere coinvolto è un NOI collettivo. Quel giovane era uno di noi, gli altri, uno o alcuni dei loro, lo hanno ucciso e noi scendiamo in piazza. Bruciamo auto, spacchiamo vetrine, impediamo il normale svolgimento della vita sociale. Il giovane ucciso poteva essere un pericoloso rapinatore o un pacifico studente, ha poca importanza. Era uno della nostra etnia, condivideva la nostra fede, viveva nei nostri quartieri quindi “loro” non lo devono toccare. Punto.
Diciamolo chiaramente, una volta per tutte: nel decadente occidente di oggi l'ottica della tribù sta gradualmente prendendo il posto dell'ottica della cittadinanza. La immigrazione incontrollata ed il diffondersi dell'Islam, più o meno radicale, stanno trasformando la società in un aggregato di tribù l'un contro l'altra armate, prive di legami fra loro che non siano la reciproca ostilità, se non peggio.
Il giovane abitante delle banlieu non si sente in primo luogo cittadino francese: un singolo con la sua insopprimibile unicità, ma legato in qualche modo ad altri singoli che, come lui, sono cittadini francesi. No, questo giovane si sente in primo luogo abitante di quel certo quartiere, parte di una sottosocietà tribale che si contrappone al resto della società: a coloro che hanno la pelle di un colore diverso, che adorano un altro Dio, o non ne adorano nessuno, che vivono in quartieri “più belli”.

Altro che “integrazione”! Quello che è sotto i nostri occhi è il suo opposto: la disgregazione delle società occidentali.
Non era difficile prevederlo, in fondo. Solo degli illusi o dei cretini potevano seriamente pensare che si possano spalancare le porte di casa a masse enorme di esseri umani che vengono da culture del tutto diverse dalla nostra conservando nel contempo un minimo di coesione sociale.
La politica demenziale dei politicamente corretti ha fatto il resto.
Se si vuole favorire l'integrazione occorre mettere al primo posto i diritti ed i doveri delle persone, garantendo diritti, opportunità, occasioni di avanzamento sociale a tutti, indipendentemente dal gruppo, o tribù, di appartenenza.
A partire dagli Stati Uniti i teorici del politicamente corretto hanno fatto precisamente l'opposto. Hanno sostituito in maniera sempre più massiccia i diritti delle persone con i diritti dei gruppi. Sei nero? Quindi hai diritto ad un certo numero di posti all'università. Quel quartier è islamico? Quindi è meglio se non viene pattugliato da donne poliziotto, e se proprio deve esserlo, che le poliziotte mettano il velo! Si parla sempre più spesso di legalizzazione di poligamia ed infibulazione, di fatto già tacitamente accettate. Chissà, forse domani vedremo, in qualche città europea o americana, qualche bella lapidazione o fustigazione di donne adultere, in nome dei diritti collettivi concessi non agli esseri umani ma alle tribù.
Di certo gli angioletti della indiscriminata accoglienza non condividono queste preoccupazioni. Per loro la soluzione è lì, a portata d mano. Rendiamo più belle le banlieu e tutto si aggiusterà, cinguettano. Apriamo un cinema qui, un campo di calcetto là e tutti vivremo felici e contenti, in una bella, dolcissima, società multicolore!
Hanno davvero una scarsa considerazione degli abitanti delle banlieu questi angelici riformatori! Non li considerano essere umani con una cultura, tradizioni, forma mentis. Pensano che basti una sala giochi per “integrarli”.
Non vorrei offendere nessuno, ma la verità va detta una volto tanto. La loro (degli angioletti riformatori non degli abitanti delle banlieu) idiozia è davvero sconfinata.